琵琶美人王昭君 一袭红袍立天下 任凭他人空笑我

王昭君是中国古代四大美女之一，她经典的形象是：头戴银狐冠，身披红斗篷，怀抱一只琵琶，孤身站在草原上。传说中她远嫁塞外时，拨动琴弦，一首琵琶曲寄托了浓浓的乡愁，南飞的大雁听到那凄婉的琴声，望着那惊艳的女子，竟然忘记扇动翅膀，扑落于平沙之上。“落雁”，就此成了王昭君的雅称。

王昭君因为“胡汉和亲，边塞安宁”的壮举，成为文人骚客竞相描写的对象，历史上以她为题材的诗词多达700余首，与之有关的小说、民间故事有近40种。

她曾大胆地选择了自己的命运，扎根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壮的野草，顽强地活了下来。她一嫁再嫁，生儿育女。12年，无边岁月，远比人们的想像更悲惨、更凄凉。

民间，把王昭君描绘成薛宝钗、林黛玉那样的大家闺秀：头戴银狐冠，身披红斗篷，怀抱一只哀怨的琵琶，风情万种地站在草原上。官方，则把她旌表为高瞻远瞩的“爱国者”，少女细瘦的“小蛮腰”，愣是挑起了“胡汉和亲，边塞安宁”的政治重担。她深明大义的觉悟，酷似一名“党代表”或者“政委”。络绎不绝的文人骚客也七嘴八舌地抒情，好像王昭君原本就是全天下读书人相识恨晚的“红粉知己”……

后人，谬托知己，凭借甜腻俗烂的口味粗暴地打扮着王昭君。殊不知，这位声名显赫的古典美女，其实在这些美丽的故事背后，是她凄婉的人生历程。

秭归，水土养人，出过大诗人屈原，西汉时归属南郡。秭归有座宝坪村，林木丰美，香溪环绕。公元前52年，一声响亮的婴啼使村里那户王姓人家笑逐颜开。女孩儿落地了，取名王嫱，字“昭君”。

刚刚16岁，王家的女儿便出落成了明眸皓齿、天生丽质的小美人。方圆百里，都知道王昭君——“南郡一枝花”。

汉元帝“选秀”了, 16岁的王昭君进了“储秀宫”,“储秀宫”是曾经的皇家监狱“掖庭”临时改建的

《后汉书》记载“（王昭君）入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。”

16岁美貌娇惯，王昭君满腹少女的优越感。既不肯取悦“掖庭令”,也不把宫廷画师毛延寿放在眼里,高挂一脸秋霜。

画笔轻轻一点，王昭君妩媚的杏眼下，便多了一颗“亡夫泪痣”——妨人呀！谁要这种女人谁倒霉，何必呢？元帝漫不经心地扭过头去，王昭君“掖庭待诏”，就成为一盘死棋。

走投无路的王昭君沦落到了这一步。见皇上，没门；待诏，等于慢性自杀。好歹挪挪窝儿，总比现在强。这一天，总算盼来了！

公元前33年，南匈奴呼韩邪单于第三次来朝，他附带了一个政治条件——迎娶汉女，自请为婿。汉朝皇帝以居高临下的姿态“赏亲”,王昭君闻讯，应声而起——嫁！哪怕天涯海角，随鸡随狗，也强于这口活棺材。

后人夸耀王昭君，如何以大局为重，远嫁和亲；又如何出于民族大义，忠君爱国……其实，远嫁，是迫不得已的“下下策”。还有其他选择吗？但凡有一线之路，谁肯远离中原，跑到“蛮夷之地”，投入一个野蛮人怀里？好歹机会来了，总得把自己处理出去——就这么简单。

王安石写过两首《明妃曲》(晋朝时为避司马昭讳，王昭君又称“明妃”)，其中一句说：“汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。”前因后果，足以解释王昭君出人意料的举动。

这回，轮到汉元帝郁闷了,他无论如何也想不到身边竟有如此倾国倾城的绝色佳人。《后汉书·南匈奴列传》里绘声绘色地写道：“（昭君）丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”

汉元帝无限哀婉地做起了顺水人情。朝廷的封赠格外慷慨：为纪念和亲，先把“建昭”的年号改为“竟宁”——祈望和平、安宁的意思；又封昭君为“宁胡阏氏”——这个称号带有明显的歧视色彩，翻译过来就是：安抚胡人，做匈奴单于的正房太太。

黄叶满长安。王昭君在夕阳深处留下最后一瞥，便随着自己陌生的丈夫，驶向了茫茫大漠。大约走了一年，总算到了匈奴婆家。初夏时节，处处水草丰美，马跃羊奔。沸腾的匈奴人，热烈欢迎这位新“阏氏”。20岁的王昭君与40岁的呼韩邪并辔而行，笑容可掬地检阅着自己的臣民。似乎，这位秭归山坳里的漂亮姑娘，终于在高原草坡上找到了爱情与幸福。

是么？恰恰相反，等待她的，是此起彼伏的感情灾难。

其一，思乡。

王昭君原籍南郡秭归，那可是片膏腴之地。菜花盛开，金灿灿的；绿阴遍地，湿润润的；橙红橘绿，鱼白蟹黄……如今，荆楚风物都成了长夜无眠的怀想。匈奴是另一番天地，野风呼啸，荒草起伏。尽管天高地阔，空旷辽远，可是，想吃一碗软烂粘滑的大米饭，有吗？想喝两口馥郁清香的明前茶，有吗？家乡缈缈关山远，王昭君夜夜都梦见回娘家，可惜，是梦，做不到，唯有撕心裂肺地思念。

据说，昭君的兄弟沾了姐姐的光，因“和亲之功”，他被汉室封为“侯爵”——这是多少边关战将“渴饮刀头血，睡卧马鞍心”的政治理想啊！王家小哥摇身一变，做了亲善大使，他多次跑到匈奴那里，和远嫁的姐姐团聚。其实，越这样零敲碎打，王昭君越不解渴，越想家。

其二，丧夫。

昭君似乎应该知足了，呼韩邪单于并非“只识弯弓射大雕”，反倒是个地道的性情中人，颇有几分侠骨柔肠。老夫少妻，百般恩爱，这也算“摸黑”撞上了好姻缘。哪儿成想，刚热汤热水地过了一年多，阎王爷便招走了呼韩邪。被窝儿还没暖热乎呢，就守起了寡。昭君身边只躺着刚刚降生的小男孩儿——伊图智伢师。孤儿寡母，无依无靠，往后的日子怎么过？

其三，再嫁。

王昭君梦寐以求的就是回中原。呼韩邪死了，冷酷的政治游戏也该收场了，她迫不及待地上了一道表章。孤苦伶仃的小寡妇还能替朝廷做什么呢？开开恩，放我回家吧。

按理说，这点要求并不过分，皇帝一句话，王昭君的心愿便彻底了啦。可是，命运偏偏跟她作对。呼韩邪新丧，南匈奴面临新的权力重组，汉成帝冷淡地拒绝了昭君的请求。

此时，果然横生枝节。呼韩邪的继承人，也就是呼韩邪与前妻所生的儿子——雕陶莫皋继位，尊号复株累单于。新单于，竟然“惦记”上了王昭君。

游牧民族的风俗，在汉人眼里极为野蛮。《汉书·匈奴传》里记载：“匈奴父子同穹庐卧。父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。无冠带之节，阙庭之礼。”也就是说，养子有权得到后妈。虽说名分差一辈，年轻的复株累却和王昭君是同龄人。哪有英雄不爱美人的？小伙子早就盼望把如花似玉的昭君娶过门来。这种意愿，大大方方地摆上了桌面。

王昭君失魂落魄地走进了复株累精心布置的新房……

其四，杀子。

伊图智伢师，是王昭君与呼韩邪的骨肉；孰料，小孩子也成了复株累的眼中钉、肉中刺。伊图智伢师的血统，构成了潜在威胁，他既是复株累同父异母的“兄弟”，又是新媳妇带来的“养子”，由兄弟到父子，无所谓；但谁能保障这小家伙羽翼丰满之后，不篡夺单于大位？复株累有自己中意的接班人，为了永绝后患，不得不抢先下手，斩草除根。

《南匈奴列传》记载：“初，单于弟右谷蠡王伊图智伢师，以次当位左贤王。左贤王即是单于储副。单于欲传其子，遂杀智伢师。”

玩权术，王昭君相当外行。她只能做痛苦的看客，眼睁睁地注视着匈奴王廷骨肉相残。一边，是年幼无知的儿子；一边，是同床共枕的丈夫。最终，伊图智伢师死在了复株累手上。

其五，寡居。

反正已经嫁给没任何血缘关系的“儿子”了，复株累就是王昭君的“第二任丈夫”。此后的11年，是王昭君人生最稳定的时期，她又生下了两个女儿。冷清的毡房里，照进了明媚的阳光，传出了孩子清脆的欢笑声。

真不错，没有战争，远离杀戮。西汉与南匈奴相安无事，互不滋扰。因为王昭君作为“阏氏”的特殊地位，双方的太平景象居然维持了将近半个世纪，直到王莽篡政才告“崩盘”。难怪有人把王昭君与西汉名将霍去病相提并论，“边城晏闭，牛马布野。三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役。”这种局面，是王昭君毕生最有力、最得意的一笔。仅此一笔，足以青史标名，万古流芳。

很遗憾，后世的旌表无助于不幸的婚姻。公元前20年，复株累单于又死了。这回，没人迫使王昭君改嫁了。朝廷似乎早把她忘了，长安没再发布新的指令。

昭君又寡居了一年，也撒手西去。那年，她只有33岁。

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